这一期我们来讲一讲有关“为义受逼迫的人有福了”（太5：10）的内容 耶稣说：“你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”当时，文士和法利赛人都认为，只要遵守律法就能成义。这话语在告诉我们，依靠这种方法，绝对不能进天国。 那么，怎样才能成义呢？首先要抛弃“依靠遵守律法成义”的想法。大部分人都是形式上遵守律法，所以一直过着这样的生活，可如果正确地遵守一下律法，他们就能明白：“啊，我遵守不了律法啊！绝对不可能靠遵守律法成义啊！”当明白这个事实，抛弃律法时，才能仰望“依靠耶稣基督的恩典成义”的世界。 大多数人都为自己所做的事情高兴，并希望得到回报。在信仰生活中，人们的心很容易陷入到这样的想法…
我们继续讲一讲《马太福音》5章中的论八福。今天我们来查考一下《马太福音》5章7节中的“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤”。 记录在《马太福音》5章中的福，并不是我们通常所认为的福。这里讲的是《创世记》12章中记录的亚伯拉罕得到的福，也就是福的根源耶稣基督。《马太福音》中的八福，不是靠我们的努力行为得到的福。这里讲的是，只要待在耶稣基督里，就能享受所有的福。当我们罪得赦免时，耶稣就会降临到我们心里，所以这里讲的是罪得赦免的内容。 《马太福音》5章中所记录的福，指的都是为罪得赦免应具备的心里状态。只有心灵贫穷的人才能罪得赦免，只有为罪哀恸的人，才能罪得赦免；只有温柔的人，才能罪得赦免；只有认识到…
最近几期，我们通过记载在《创世记》12章中的亚伯拉罕的福，一直在讲解耶稣基督福的根源。使徒保罗说：“正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。他说：‘得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的；主不算为有罪的，这人是有福的。’”这句话的意思是，我们为了迎接耶稣基督而洗净罪，这本身就是祝福。 在这世上，除了耶稣，再没有完整的福。有些东西，在某一时刻，也许看起来像是福，但真正的福，只有耶稣基督。为什么赦免罪是我们的福呢？因为只有罪得赦免，才能迎接耶稣基督。人里面哪怕只剩下一点点罪，耶稣也不能降临到这个人身上。 我们继续讲一下耶稣讲论的八福：“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”（太5：5） 有些人…
通往信心之路_创世记讲解（第30篇） 我们继续分享《马太福音》5章里所说的八福。神赐给亚伯拉罕的福源，就是耶稣基督；保罗在《罗马书》4章所讲的福，也是因着罪得赦免，为要将耶稣基督迎到心里的福。《马太福音》5章中主耶稣所说的“福”，乃是指我们为罪得赦免应当具备的心态。 《创世记》12章中神对亚伯拉罕所说的福源，《罗马书》4章所讲的福，以及《马太福音》5章里的福，彼此相连，都指向一件事：我们来到基督面前，罪得洁净，迎接耶稣。真正的福分，就是把福的源头——耶稣基督——迎到心里。要迎接耶稣，就必须先罪得赦免；要罪得赦免，心灵必须贫穷，为罪忧伤，心存温柔，认识到自己没有义，并饥渴慕义；同时，还要受人怜悯…
通往信心之路_创世记讲解（第29篇） 接下来，我想谈谈《马太福音》5 章中耶稣讲到的福。《创世记》12 章中提到的福、《罗马书》4章中提到的福，以及《马太福音》5章中提到的福，看似方向不同，实则是相互关联的。无论何处讲到的福，都离不开耶稣基督；若脱离耶稣基督，我们绝不可能得到神的福。 《创世记》12 章讲述的是从亚伯拉罕的后裔中诞生耶稣基督的福；《罗马书》4章讲述的是我们的罪被洗净、因接受耶稣而获得的福；而《马太福音》5章中耶稣所说的福，则是关于“拥有怎样的心，才能洗净罪、接受耶稣”。 首先，《马太福音》5章3节中记载说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”我们要在心中接受耶稣基督，首先必须…
通往信心之路_创世记讲解（第28篇） 我们所信的耶稣基督是福的根源。我直到十九岁以前，只是按部就班地去教会，交纳十一奉献，守主日，读圣经，并竭力不去犯罪。这样生活的时候，若觉得信仰生活还算顺利，就觉得安心；但当觉得不顺利时，就会失望、沮丧、苦恼。年纪渐长，我发现自己越来越陷入罪中，而在罪中挣扎时，信仰也渐渐流于形式。 我十九岁那一年，在罪的问题上经历了极大的挣扎与痛苦，却蒙了宝贵的祝福——因着耶稣基督的宝血，罪得以永远洗净。在那以前，我总是靠自己努力去抓住耶稣，过着辛苦的信仰生活；但自从领受了罪得永远赦免的祝福之后，我清楚地知道，耶稣住进了我心里，亲自引导着我。耶稣并不是只在特别的事情上才引导…
通往信心之路_创世记讲解（第27篇） 今天我们来讲一下记录在《创世记》12章中的内容。 “耶和华对亚伯兰说：‘你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。’”（创12：1~2） 神向挪亚讲了他要毁灭世界的计划，但来到《创世记》12章，神却对亚伯拉罕讲了要祝福世界的计划。神对亚伯拉罕说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”接着又说：“我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大。”之后又说：“你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”神将亚伯拉罕立为福的根源，讲…
通往信心之路_创世记讲解（第26篇） 我们继续讲解巴别塔的话语。 “他们说：‘来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。’”（创11:4） 今天让我们来了解巴别塔的第二个特征。他们主张建造巴别塔的理由是：建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬他们的名，免得他们分散在全地上。 所有的聚集，都是藉着神或人类的方法形成的。旧约时代的金牛犊，就是因人类的想法被造出来的。当摩西上西奈山四十天未下山时，百姓们见他迟迟不归，便说：“我们没有神引导了，我们回埃及吧。”他们需要一个能将自然分散的心重新聚集在一起的对象，这就是亚伦所造的金牛犊。亚伦因惧怕以色列百姓的心四分五…
通往信心之路_创世记讲解（第25篇） 我们一直讲了灵魂的猎户宁录的国，示拿的巴别。这次，我们通过《创世记》11章来讲一讲巴别塔是如何建造的。 “那时，天下人的口音言语都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：‘来吧，我们要作砖，把砖烧透了。’他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：‘来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”（创11：1~4） 在建造巴别塔的故事中，有一段内容是“拿砖当石头”。应该用石头来造巴别塔，他们却用砖代替了石头。对于这个部分，我心生疑惑，便查找了一下《圣经》。在新约中，我读到了彼得记录耶…
