
《创世记》12章10节中记载了亚伯拉罕离开迦南地去往埃及的故事。
“那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。”
神让亚伯拉罕进到迦南地。神之所以这样说,是因为神立定了要藉着耶稣基督拯救全世界所有人的计划。如果神没有将人类从犯罪的状态中拯救出来的方法,神就会抛弃这片土地、毁灭它了。但神爱人类生活的这片土地。因为神那里有道路——将他的儿子耶稣基督差派来,将生活在这地上的犯罪的人类拯救出来。所以,神没有毁灭这片土地。
不管是谁,都不能自己了结自己的生命,因为当我们生活在这地上时,神会赐给我们得救的机会。不管什么样的人,神都能拯救,所以神把人们留在这地上。很多人不知道神把我们留在这地上的宝贵旨意,把时间都浪费在了徒劳的事情上,根本不关心自己的灵魂。
神设定了派耶稣基督来拯救人类的伟大计划。因为要在迦南地成就这个计划,所以神让亚伯拉罕去了迦南地。神让亚伯拉罕去迦南地有两层意思。首先,是要在迦南地成就拯救人类的计划。其次,是赐给亚伯拉罕儿子,要从他的后裔中诞生基督,成就拯救人类的工作。
亚伯拉罕按照神的应许,进到了迦南地。但迦南人早已经生活在那片土地上。另外,正如今天读的话语所言,那里有了饥荒。亚伯拉罕觉得,如果继续留在这里,会被饿死。为了寻找活路,得到粮食,亚伯拉罕下到了埃及。
在下埃及的途中,亚伯拉罕陷入了沉思:自己的妻子撒拉那么美丽、漂亮,埃及人看到撒拉后,会为了夺走撒拉而把他这个丈夫杀掉。他对妻子说:“你别说你是我妻子,就说是我妹妹吧。这样就算埃及人把你抢走,也不会杀掉我,会留我活命,不是吗?”
看《马太福音》是这样开始的。
“亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱。”(太1:1)
首先出来的是亚伯拉罕的名字。为什么首先出来的是亚伯拉罕的名字呢?要想进入耶稣基督的家谱,必须得拥有跟亚伯拉罕一样的信心。神在讲述信心时,总会提及信心的祖先亚伯拉罕。看被称为信心章节的《希伯来书》10章,可以看到亚伯拉罕的名字被大大地凸显了出来。在讲述有关信心的话语时,神从来没有漏掉过亚伯拉罕。
但起初亚伯拉罕有这样的信心吗?亚伯拉罕并不是从一开始就是一个拥有信心的人。
要想成就神对亚伯拉罕的应许,亚伯拉罕就不能死。如果亚伯拉罕死了,神的应许还怎么成就?可是亚伯拉罕对必须成就的神的应许不甚了解。如果他相信神肯定会成就这旨意,那么不管遇到多么困难的事情,他都会想:“我不会死,我会生儿子的。”如果亚伯拉罕有这样的信心,就不会因为担心自己要死了,而使用属人的方法。
亚伯拉罕好像是相信神的应许似的,可是我们能看到,迦南地一来饥荒,他就去了有粮食的埃及,并且陷到了“万一我死了怎么办”的惧怕中。神要通过亚伯拉罕的后裔诞生基督,所以就算亚伯拉罕不想生儿子,神也会让他生儿子的。可见,亚伯拉罕不用自己努力要生孩子,也不用为自己的生命担忧,神会看守、保护他的。可是亚伯拉罕却没有这样的信心。
撒但为了动摇亚伯拉罕的信心,让他感受到了生命的威胁。让他不能相信应许、平安地呆着,而是担心、忧虑、惧怕,最终使用了人的办法。这样的事情并不只是发生在亚伯拉罕的身上。我们也很容易被骗,所以撒但在我们心里兴起了很多这样的部分。面对某些事情,当我们感到危险、困难时,比起仰望神的应许,我们更容易掉到困境中担心、惧怕,也相信不了神的应许。
所以,神为了让我们相信他的应许,对我们说了很多让我们能相信的应许:“我立了约;我实实在在地告诉你们;我的话却不能废去。”可就算这样,当环境困难来临时,我们还是会背弃应许,时常陷到环境里担心、惧怕,并在那里使用属人的方法。当使用属人的方法时,我们只能陷入痛苦、煎熬中。
如今,亚伯拉罕为了逃避饥荒,去了有粮食的埃及。让我们想象一下亚伯拉罕率领着跟随自己的人们下埃及的场面。妻子撒拉对亚伯拉罕说:
“老公,如果埃及也没有粮食可怎么办啊?另外,如果埃及人想抢走我,并因你是我丈夫而想杀死你,又该怎么办啊?”
这时,如果亚伯拉罕有信心,他会这样说:
“你干嘛担心这些啊?如果没有粮食,我们饿死了,神的应许就没办法成就。所以,神绝对不会这样做的。为什么担心会有困难的事情呢?为什么担心我会死呢?神的旨意肯定会成就,你这纯属胡思乱想。你没有信心!让我们相信神吧。神在我们身上立定了计划,为什么不相信会按这计划成就呢?”
事实上,亚伯拉罕比撒拉更惧怕。
继续往下读《创世记》,能看到神按照应许保护了亚伯拉罕。神按照应许赐给了亚伯拉罕儿子,这儿子又生了儿子,并且从他的后裔中诞生了基督,成就了拯救人类的神的旨意。不管我们的处境和环境怎样,神都会成就他的应许。就算天地都改变,神的应许也不会改变。就算世界完全改变了,神的应许也还是会成就。
大卫得到了神会让他成为王的应许,并最终成为了王;约瑟得到了会成为治理者的应许,并最终成为了埃及宰相。神成就了对他们的应许。
我们应当将信心的根基立在哪里呢?应该立在看到神的应许后,相信这应许必定成就的信心之上。撒但往往会兴起与神的话语不同的很多环境,从而让我们觉得神的话语不会成就,神的旨意不会成就。但这只是环境。不管环境怎样,最终神都会成就他的应许。
如果各位读《圣经》时,在话语中发现了神的应许,那么,希望各位凭信心将这应许原本地接受到心里。不管境况如何,不管环境如何,最后都会按照神的话语成就的。有许多信心的祖先,都是因信靠神的应许而使神喜悦的。
各位之所以罪得赦免,不是因为看环境或是自己的样子如何,而是看神对我们的罪是如何说的,并且相信神所说的话;看耶稣是如何解决我们的罪的,并相信这话语。
很多人从心里离弃了神应许的话语,只盯着环境和境况看,倾向于追求神迹奇事。我看到很多人不相信神的应许,只相信神迹奇事,只相信环境。这样的人不是相信神的人。
相信神的人是相信神话语的人,是相信神应许的人。就算环境没有按照神的话语改变,仍然相信神的话语会成就,并仰望神的话语,这样的人才是相信神的人。
各位是否在与神的应许完全不同的环境中痛苦呢?是否正因与神应许的话语完全不同的事情而倍感艰难、痛苦呢?请大家单单地仰望神的应许,单单地相信神的应许。
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