7-4、人的义和善

“情况论”

有一位叫J. F. 弗莱杰的神学教授，他提出了一套“情况论”的新道德思想。“判断行为的正当性不应参照法或习惯，而应根据具休情况为判断。”意思是，根据情况来判定是不是构成犯罪，也就是说，在危急情况下的很多行为是不构成犯罪的。喜欢将罪正当化的人们，对弗莱杰的这一理论产生了很大的共鸣。因此，弗莱杰一举成名。

有一次，弗莱杰和福音传道者在很多听众面前进行了一番对话。

“牧师，如果处在如此危急的情况下，您也只能犯罪，是不是？”

“是的，如果处在这样的情况下，我也会犯罪。但是我不认那那不是罪，我会把这一切罪拿到主面前，相信并得到主的赦免。

付诸于行动

美国某公司董事长在公司里制定了这样一条口号标语： “要将心里的决定付诸于行动。”公司的全休人员开始按照这一标准行动，最终经理、科长挪用了公款，管理人员私用了公司设备，职员们都缺勤了，办公室空无一人。同样，人终日所思想的尽都是恶，人性已经扭曲了。

人的善实际上是恶

在一位牧师曾经生活过的村子里,每隔一两个小时才能等到一辆车，但车上往往已经满员。有一次，这位牧师看到客车开过来了，马上举手示意，恳切希望客车能够停下来。司机把车停下来时，牧师又感激又觉得很对不住车里的其他乘客，不过，那样的心很快就消失了，反而因为拥挤感到烦躁不安。不一会儿，司机又把车停了下来，让另一个人上了车。这位牧师忘记了先前的自己，不耐烦地嘟囔着：“还让人上车，人又不是货物！”环境一旦变得不如人意，人的善就会变成恶。这说明人的善实际上是恶。

想法设法遮盖罪

神寻找我们是为了把我们从罪中拯救出来。但人们不知道神的心，想方设法遮盖自己的罪。视力不好的人会不会为了隐瞒自己的实际视力，把视力表背诵下来，配戴不符合自己视力的眼镜呢？有些人明明因罪独自苦恼，却又不愿意显露自己是糟糕透顶，正在走向灭亡的人，一直想方设法遮盖罪，装出一副良善的样子。

“你这个贱女人”

有一位70岁高龄的奶奶，她从9岁时就开始去监理教会。她很聪明，考上了日本明治大学。在4500名学生当中，只有她一个人是韩国留学生，而且成绩名列前茅。日本人都说，如果她长得再漂亮点，肯定能成为大人物。后来，她回国了，与红十字医院的科长结了婚。但结婚九个月后爆发了6·25战争，她和丈夫失散了。她一直带着女儿各婆婆一起生活，后来获得了“孝妇奖”。不过听人说，她独自一个人的时候，常常对着镜子里的自己吐唾沫，并且骂着：“你这个贱女人！”

不觉羞耻的原因

过去，人们肚子里都有蛔虫，却不感到羞耻。学校向所有学生发放一种蛔虫药。蛔虫药一般都在中午吃，而且吃药前不能吃饭，吃完药会感到晕乎乎的。第二天上学后，要向老师汇报排出了几条蛔虫。排出的蛔虫数量越多，越引人注目。如果别人都说排了15条，我却说只有4条，反而会觉得低人一等。在那个年代，排出蛔虫不会学得丢脸。可如果把这件事情放到今天，那就成大问题了，马上会成为新闻焦点，而且立刻会有人叫来救护车。以有蛔虫为什么不成问题呢？因为大家都有。我们能笑对一个问题，是因为其他人都这样，“他也那样，她也那样……”所以感到安慰。但面对罪的问题，千万不要自我安慰，因为不解决罪的问题，就会受到永远的咒诅。

自尊派事件

“自尊派事件”——从1993年4月份开始，以金基焕为首的名为“自尊派”的犯罪集团因对社会感到不满，掌握了一千二百多名百货商店的顾客情况，之后杀死了他们中的很多人，并在自行安置的火葬场就地焚尸。这在全国引起轩然大波。人们对主犯金基焕痛心疾首， “人怎么可能如此邪恶，真是无法理解！”其实，这还没有到达人罪恶的极限，罪再膨胀一些，人就会变得跟魔鬼一样。讨厌老鼠、蟑螂或蚊子，就把它们弄死，这样的人在恨人的时候也能做出同样的举动。 圣经说人心里充满了恶，一生怀着狂傲的心。

真正的面目

波提乏在场时，波提乏妻子没有引诱约瑟，但周围一个人都没有时，她真正的面目就露出来了。想想你自己一个人的时候都干了些什么，就能真正发现人里面充满了恶，只不过心里的恶被良心、法律、道德、体面和自尊遮盖了，没有显露出来罢了。

人的义

平白无故就能成为善良、优秀的人吗？必须付出努力才行。如果想让人说你是称职的媳妇，你就要付出相应的努力。可问题是，一旦你做错了一件事情，所有的努力就白费了。人的义就像用无花果树叶子编作的衣服，无法完全遮盖自己。

“你的过恶或能害你这类的人你的公义或能叫世人得益处。”（伯35:8）

属于恶者

我们之所以是罪人，不是因为行为不好，而是因为我们属于那恶者——撒旦。《约书亚记》7章15节 ~ 26节里记录，亚干一个人犯了罪，但属于亚干一切的都遭到了击杀，亚干的儿女、牛、驴、羊……原因只有一个，那就是他们属于亚干。

再诚实善良的人，如果属于恶者，就是恶人。人们已经被魔鬼欺骗了，所以只能遭到审判和咒诅。区分善恶的标准不在于行为，而要看出自于哪里？ 也就是说，按照出处不同，善恶的标准也不同，如果它属于恶者，他所行的一切就都是恶的。

伪君子

我以前在电视上看过这样的报道，有一位慈善机构的代表，因涉嫌诈骗一笔巨额资金被关进了监狱。他曾呼吁人们积极参与慈善事业，但是他背地里却谋求自己的利益，最终成了名副其实的伪君子。

金戒指

一天，我在市场路口看到一个牌子，上面写着：“金戒指15元。”那其实是镀金戒指。只要轻轻一刮，就能分辨出戒指的真假。里外都是金子的，才是金戒指。

试探一下人的善，就能知道是真是假。不仅行为，连心里也是善的，才是真正的善。通过“让座”的事情就能看出人的心和行为不一样，人所谓的善都是伪善，不是真善。

步行渡江的方法

有一种方法，可以步行渡过江河。就是你从离岸边很远的地方开始跑，踩到江水后先迈出右脚，在右脚进到江水里之前马上万出左脚，在左脚没进到江水里之前再马上万出右脚……只要这样快速地迈步，就可以步行渡江。但问题是，人没有这个能力。其实，人们想行善和这如出一辙。

“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。”（罗7:18）