【撒母耳记上】第三十一讲

各位牧者同工主内平安，我们今天查《撒母耳记上》三十一章，很多这个死了的部分、尸身还有逃跑，这样的内容，特别心疼的事情吧。毕竟以色列的第一任王扫罗，他和三个儿子在基利波的战斗当中都死了。

扫罗为什么以这样虚空的死亡结束呢？为什么他们达到这样的结果呢？第一个是神也不喜欢立了王，以色列百姓一直要求王，神给他们也看了，他们所要的王的结局吧。神树立王目的是什么？通过这个王神也彰显他的荣耀的，显出他的作为的。扫罗做什么？特别要抓住自己的王位，放不下的，神叫他当王的话，自己不用抓住了，因为这是神的国度，神给我膏油了。不用自己保守自己的王位，撒但也不让他知道这个事实，自己要保守自己的缘故，一直要杀死大卫，怕他要自己的王位，所以自己要保守自己，追赶大卫跑到国外。

大家如果大卫在国内能发生这样的悲剧吗？像埃及王法老一样，他发现约瑟虽然是外国人，连身份证都没有的，但是他已经看出来了，受圣灵感动的一个人，你来治理这国度吧，都交给他了。我只不过在宝座上比你大，但是实际这国度是你的，约瑟治理管理这国度真的很蒙恩典的，真的很完美的也治理这国度的。如果扫罗也是有这样的心的话，我是服侍的，大卫你来管理这国家。那我只不过名义是王，但你来跟周围国家也争战。如果这样他交给大卫的话，今天他能达到这个地步吗？我们也吸取很大的一个教训吧。

所以最终他与三个儿子一起去世了，非利士人也过来占领了这地，他的死尸被钉在伯珊城墙上，头也被砍掉，基列雅比人听到也是感到非常的凄凉。非利士人拿着他的首级也是说：我们终于得胜了。以色列的王，我们来杀死，以色列的羞耻还有撒但也特别特别猖狂，都逃跑的。

国家的领导，他接纳一个想法，他的心也不定在话语面前，扫罗的心不定在神的应许面前。我给你膏油立王，趁势而做。那么扫罗无论遇见什么样的环境，他堂堂地也说，叫我当王的是神，谁来参我的王位？大家有这样的信仰，心怀着神的心就能看见神作工的。

神已经告诉他这个应许和约了，但他也忽略这个，大家我们过信仰心得定在神面前，定下心。神创造天地，神看着是好的。神创造完以后，神看着是好的。虽然我看不怎么好似的，但是神看着是好的话，我也接受。神看着是好的就是好的，这是定下心的意思。扫罗如果定下心，这个王位无论谁来想拿着也是，神不允许的话他们也不能拿走，不能参他王位，他心里定下心的话撒但也攻击不了他，真的窝窝囊囊的也过日子，治理这个国家。

大家我们所得到的世界都是一样的，叫我称义的是神，谁干扰我的义的身份，叫我们圣洁的、

完全的是神，无论什么样的行为，无论什么样的人也不能取消，不能推翻。所以我们信仰就是在神的应许面前定下心。话语说这样的话就是相信话语说的，《圣经》里面约瑟也是在应许面前他定下心，虽然有苦难和患难，但是他的心也一直与神同行，这些环境也都得胜，终于他当宰相。

我们定下心，当然也得定下心，当然也会有很多想法也过来干扰，扫罗也是知道吧是神叫他当王的，但是他也是一会儿一个想法进来，一会儿一个想法进来，他处理不了这个。

《圣经》告诉我们你遇见这些环境的时候，《列王纪下》四章四节五节，以利沙告诉先知门徒的妻子，你家有什么？她说除了一瓶油以外什么都没有。以利沙先知也告诉她，你出去借器皿，然后你关上门倒油在器皿里面，大家我们看为什么关上门呢？意思是她虽然听到以利沙的话，倒油能解决这个环境吗？不可能的，先知糊弄你的，很多和以利沙先知说的这个话，相反的声音也进来。

干扰先知所说的话，关上门，你也是不要听这个杂音，心定下来。你看差的太远也是你不要听这些，神说的还有以利沙说的，往前也进行。

我也得救三十九年，我没有什么会做的，头脑也不好使，体力也是不是那么好的，唱歌也不行，看起来没有什么会做的，能做的就是能传这个福音。这福音也是不是我造的，神的福音传给别人。三十九年传了这福音，神也祝福了很多很多事情，感谢的是什么？我们心也定下心，一直进行当中神也保守我们、也管理我们、也祝福我们，扫罗应该也在神面前也定下心，叫我当王的是神了，那么神不允许这个王位绝对不可能摇动，他应该定下心这样过，神也喜悦还有这王位也安全，但他一直没有问神了，自己来决定自己也定。

今天看三十一章，自己的生命也是不是交给神，他怕被非利士人杀死这个也受不了，自己也自杀的，多么愚拙的，最后一刻也是他没有找神，这个也是自己来决定很可怕的。所以一次没有把自己的人生交给神，神叫他当王，但他不把自己的人生交给神、不问神，全都自己来定自己做，这结果自杀了。

大家今天我们看这话语里面也能发现，扫罗自己保守不了自己，应该圣灵来也做，应该也像大卫一样的存在，带着神的心做都能做，但是扫罗没有那么做，把自己的事情不能交给神。所以《撒母耳记上》三十一章就是达到这样的悲剧。所以这里扫罗和跟他一起的都一起死亡，他是这肉体的代表，跟从他的人都一起灭亡。

我们也想一想，基列雅比人离基利波二十公里，他们夜间也跑过来把这个死尸接下来，然后他们活化把骨头也埋葬，因为基列雅比人忘不了扫罗施下的恩典。《撒母耳记上》十一章里面，有一次亚们人攻打雅比人的时候，亚们人无条件也要攻击他们。

所以他们说“求你宽容我们七日，等我们打发人往以色列的全境去，若没有人救我们，我们就出来归顺你。”那时候正好扫罗听到他们的哭声，怎么回事？亚扪人这么这么说，扫罗受到神的感动，宰了一头牛分成十二块，发给十二个支派。如果这次不过来一起争战，我就像把这牛分成十二块一样我也想把你们也这样处理。百姓也是特别害怕，以色列犹大百姓都过来，一起跟亚扪人争战大大的战胜。

所以基列雅比人解脱了，他们心里里面留下的是什么？哇，因着扫罗的缘故，扫罗是我们的救世主，他们心里面一直留下，忘不了这个恩典。听说扫罗去世了，没有人敢取这个死尸，他们跑过去冒生命的危险也是拿过去，给他们埋葬。

所以我们今天整理的话，扫罗的死亡，《撒母耳记上》扫罗的世界，以扫罗的结束都结束了。《撒母耳记下》是大卫的时代，大卫怎样过，当王后怎样治理有这样的记录。所以我们也看了扫罗没问耶和华，都自己来决定。死亡也是自己来选择，没有问耶和华，最后为止他也没问，不过信仰生活的意思，他忘了把他树立为王的是谁？忘的一干二净，所以神也保守不了，被神撇弃，他撇弃神神也没办法，神选择耶西的儿子大卫把他树立为王。

所以大家我们肉体的结果就是这样的，肉体不想问，还有不依靠不寻求，自己保护自己，这是肉体的世界。所以今天神把这肉体也钉在伯珊城墙上，好像我把我们的肉体也钉在十字架一样。这肉体再也不能显现出来。

第二个大卫的世界显现出来，所以我们也是圣灵来引领我们也可以，我们自己再做好也是做不到的。所以大家我们通过这扫罗的世界也整理一下，扫罗这样灭亡的，这个肉体是这样，只知道自己保守自己，最后也是自己把自己的生命也是处理掉，自己杀死自己，他一直没有过信仰生活的意思。

大家我们没有神的话，我们也只能走这条路，但是由神引领我们，我也在神的手里，再也没有盼望，大家我们向着神也有盼望的话，都恢复过来。

这路得和拿俄米真的绝望的两个女人，但是拿俄米定下心，耶和华眷顾自己的百姓。她听到这一句耶和华就在伯利恒，虽然她凭着肉体的眼睛看什么都没有，但是她已经知道往有神的地方去，不需要其他的条件，没有房子、没有地、没有丈夫、没有孩子，都没有了，但是有一位神的话，有盼望的，这样她回去，真的没想到的遇见波阿斯，路得和波阿斯结婚生了俄备得，想都没想过的，但是心在神面前定下心的时候，所有的都失去了，可是神与她们同行当中她们所失去的全都恢复过来。有丈夫、有孩子，而且上基督耶稣的家谱里面，拿俄米也是一样的怎么抱孩子呢？在神面前定下心的时候，我们失去的世界全都恢复过来。

先知门徒的妻子也是与以利沙联络，神的仆人联络的时候，她所失去的、她欠的债，快要失去的两个孩子也是都恢复过来。

大家我们与神同行，认定神的时候，我们所失去的全都找回来。扫罗没学习神，只能自己来奔波。结果一点没有力量，在和非利士人的争战中去世了，自己也决定自杀，多么悲惨。

我们看这三十一章的时候，真的没有过信仰生活的，自己要保守自己王位的结局，很明显给我们了。

各位同工我们看扫罗得到职分，有一段时间被神的手里使用的，但是他不处理自己，不脱离自己的话，虽然神给他膏油了，但是他的人生没有幸福的，这样结束的。

所以我们凡事认定神，还有把我们的心定在耶和华的应许面前、耶和华面前，神来保守我们、神来帮助我们、神来引领我们，多么感谢，希望大家也学习学习这样的信仰。

好的，今天我分享到这里了，谢谢大家的聆听。

今天的提问是《马太福音》26:29【但我告诉你们：从今以后我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”】但是我们看《约翰福音》19:29-30【有一个器皿盛满了醋，放在那里，他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他口。耶稣尝（原文作“受”）了那醋，就说：“成了！”，便低下头，将灵魂交付　神了。】

之前他们给他喝他拒绝了，但是最后《约翰福音》十九章三十节的时候耶稣尝了那醋，醋就是葡萄酒，新的葡萄酒。之前他拒绝的时候，他不想回避神给他的苦难的意思。

因为他喝这个新的葡萄酒的话，也有麻醉的一个作用，但是没有麻醉药。所以喝这个的话被钉的这个痛觉也减轻的意思。所以耶稣拒绝这葡萄酒不喝，神让我承担的，我能不承担吗？这个意思。

所以当时拒绝的，但这次是最后一次，他也尝了那醋，他吃了接受的意思，为什么？

意思是已经新的世界了，我已经都担当完了，我已经流血了，我已经承担罪的的惩罚了，偿还完了罪的工价的意思。所以现在已经是新的世界，所以喝葡萄酒，之前也不喝，说我不喝，但这里喝了，完成的意思、成就的意思，所以现在喝也可以。

大家我们通过这样的部分，真的耶稣成就了什么？成就了得赦免我们的罪。那么我们已经没有罪了，耶稣这么清楚地告诉我们，所以无罪，义人、圣洁完全的一个。

因为我们一切所有的罪耶稣都担当的缘故，神看我们一点瑕疵都没有。所以今天耶稣尝了那醋，吃了，为了什么？已经宣布新的世界了，我已经都担当钉在十字架了，该受的惩罚全都受到了。

我们通过这一件一件的事情，能知道耶稣基督的心，还有真正的赦免了没有也给我们看，真的已经都赦免完了，所以耶稣喝了葡萄酒的意思就是已经告一段落的意思，已经所以的罪得赦免的工全都成就了。所以他喝了葡萄酒，去世了，处理了我们一切所有的罪，多么感谢。

好的，今天我分享到这里，谢谢大家的聆听。