“耶稣说:‘你兄弟必然复活。’”(约11:23)
在《约翰福音》11章,出现了拉撒路、马大、马利亚三兄妹。耶稣很爱没有父母的这三个人。一天,拉撒路病了,马大和马利亚马上打发人去告诉耶稣说:“你所爱的人病了。”马大和马利亚以为,耶稣会马上回来医治拉撒路,可是打发去找耶稣的人却自己回来了,又带回了耶稣说的话:“这病不至于死。”
马大和马利亚放心了,说:“我兄弟总算有救了。”可是拉撒路的病却越来越重,最终死了。拉撒路的葬礼都办完四天了,耶稣才来到伯大尼。马大对耶稣说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”她在表达这种失落的心情。此时耶稣说:“你兄弟必然复活。”虽然马大把耶稣的声音正确地听进了耳朵里,却没有听进心里去。因为跟耶稣的心不一样的心占据在马大心里。马大心里有这样的心:“人都腐烂发臭了,怎么能复活啊?”
也许我们会认为,两种完全不同的理论可以共存,但我们的心却不是这样。神在造人的心时,使人无法接受完全不同的两个事实。当马大的心容纳“我兄弟死了”时,耶稣所说的“你兄弟必然复活”就进不到她心里去。马大没办法正面硬刚耶稣的话,所以绕着圈说:“我知道末日复活的时候,他必复活。”
马大实在战胜不了耶稣,挪开了石头
马大之所以这样悲伤、痛苦,是因为她心里觉得兄弟活不了了。我们心里来临的悲伤、痛苦、绝望,都是根据这个原理产生的。仔细研读《约翰福音》11章,我们就能正确地认识到,我们的心错在哪儿了。“拉撒路必然复活”的话语听进了马大的耳朵里、头脑里,却没听到她心里去,所以她只能悲伤。
我们心里要么装的是神的世界,要么装的是自己的世界。两者中只能有一个,不可能并存。神的世界绝对不能与我们的世界掺杂。话语进到我们心里,会颠覆我们的心。因为我们所拥有的世界与神的世界完全不同,所以当话语进到我们心里时,我们的心会变得与从前完全不同。如果耶稣说的“你兄弟必然复活”这句话进到马大心里,悲伤和痛苦就会消散,喜乐和感谢就会充满她的心。马大会欢快地跳着舞,赞美耶稣,将荣耀归给神。
耶稣去了存放拉撒路的石墓,让马大把挡着墓门的石头挪开。马大说:“主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了。”她认为耶稣可能对情况有些不了解,自己必须好好给他说明。但耶稣是不会输给马大的。耶稣说:“我不是对你说过,你若信,就必看见神的荣耀吗?”马大再没办法战胜耶稣了,便挪开了石头。耶稣说:“拉撒路出来!”于是,拉撒路从坟墓里出来了。
如果话语立定在我们心里,这话语……
人们不是把能力的根源——耶稣的话语接受到心里,而是努力让自己变得善良、忠诚。我们都想不犯罪、明亮地生活。然而,自己挣扎努力,与耶稣的话语进到我们心里,使我们去做某些事情,是完全不同的。
我们聪明、擅长做什么、知识渊博、经历很多,这些都会阻挡神的话语,让我们的心陷到黑暗中,还让我们沉浸在悲伤、痛苦中。幸福不在于地位、权势和金钱。健康固然是好,但这里也并没有平安和幸福。神的话语能让我们平安、喜乐、蒙福。当话语扎根在我们心里时,就能驱散痛苦、绝望,为我们敞开使我们喜乐、幸福的道路。
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