
几天前,妻子抱着四件带有牧会者标志、我在世界大会时常穿的白色T恤,走进了我的书房。
“这是……”
“你以后可以安心吃饭了。”
“嗯?”
“这些衣服都洗得太干净了。”
“哇,解放了。”
事情是这样的。
每次参加世界大会时,我都会得到一件白色T恤。我便一件一件地积攒下来。我喜欢穿白衣服,但在家吃饭时,总有食物掉到衣服上,留下污渍。即使再小心,也难免出错。妻子经常责怪我,说我吃饭时该系上孩子们用的围兜,甚至开玩笑说我是不是有点痴呆。可衣服上一旦掉上泡菜,真是毫无办法。
结果,四件衣服全都染上了污渍。每次穿的时候,我心里总觉得不太舒服。我问妻子能不能用洗衣粉洗掉,她说顽固的旧渍是去不掉的。可她递给我的T恤,却比白雪还要洁净,好像变成了新衣。
“这是怎么弄的?”
“我用过碳酸氢钠和洗衣粉一起洗,污渍竟然像奇迹一样全都消失了。”
“那我以后能安心吃饭了。”
在我们知道解决办法之前,以为除了小心谨慎、下定决心之外别无他法。但当知道了解决之道时,就不必再紧张,也不必再看别人的眼色,而能过一个自由的生活,因为我们有了倚靠。
在听福音之前,我们认为自己不能犯罪。但人根本无法不犯罪,这就是人的极限。因此,我们陷入“犯罪—求饶—流泪—悔改”的恶性循环里。
圣经却告诉我们一个已经成就的世界。
《民数记》19章中讲到怎样预备除污秽的水。
把红母牛、牛膝草、香柏木和朱红色线一起焚烧,得了灰,再加水,就成为洁净污秽之人的“除污秽的水”。
红色代表健康,预表耶稣的能力;
母牛代表生育力,预表藉着耶稣所赐丰盛的生命救恩;
牛膝草是植物中最卑微的,香柏木却是最尊贵的,表示从最低贱到最高贵,包括了全世界的一切;
朱红线象征比朱红更红的罪,而“线”则象征漫长的永恒。它启示我们,神早已为亚当后裔全人类的罪,定下了支付代价的救赎计划。
把这些东西全部焚烧成灰,再加上水,洒在犯罪或沾染污秽的人身上,使他们得以洁净,这是神所吩咐的。这一切都在预表将要来的耶稣。
在我们看来,犯罪之后再准备赎罪才合情合理。但圣经却让我们看到,人类尚未犯罪之前,神已经预备了洗净之道。换句话说,神不但知道我们已经犯的罪,也知道我们将要犯的罪,早在两千年前就藉着耶稣的宝血洗净了。
现在,我们不必再为了不犯罪而紧张或被捆绑。我们过去为了不犯罪而拼命,结果反而犯了更大的罪,过着被捆绑的生活。现在有了预备好的血,就像准备好的过碳酸氢钠一样。神已经使我们脱离律法的捆绑,赐给我们享受主的自由。并不是让我们随意犯罪,而是从罪中释放我们,使我们能回到那位为我们洗净罪的神面前。
这一切都是神早已为我们预备的——让我们凭信心倚靠那位为我们舍己的耶稣而活。
所罗门向神献上一千祭物,求得智慧。我们常以为他求的是“智慧(wisdom)”,但在圣经原文和英文中却写作“understanding heart”,意思是“从卑微之处领受从至高而来的心”。所罗门求的是一颗谦卑的心,可以领受主的智慧。
神喜悦这样的心,所以连他未曾求的财富和长寿也一并赐给了他。
神已经为我们完成了救赎的工作。我们只要单纯地领受,他就称我们为义,并收纳我们为子女。
让我们一同赞美赐下这福分的神!
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