
今天我们默想了31章
分三个板块:第一个是圣幕的器具,怎样做谁做器具的部分;第二个是安息日的部分;第三个是神赐给摩西两块法版。有这三个部分,31章主题是安息日,因为神准备器具然后造圣幕,目的是什么呢?都是要恢复安息的目的
创世记3:22 – 耶和华神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”
这安息日被毁坏了。神创造人,亚当夏娃在神面前的时候没有一个缺乏的,全都是神来作工的,这能力和感动是神通过亚当和夏娃作工,所以亚当和夏娃自己不用看自己,不用担心忧愁,因为有主人的缘故。神是创造天地的,他创造的是完整的。所以第七日神创造完毕就安息了,意思是神创造世界的时候没有缺乏的,所以我们不用担心,不用忧愁,我们在神的里面安息就是正常的。
但是现在大家看我们出生以后,3.4岁开始我们就去幼儿园学习、考试、劳动,一辈子劳苦担重担。因为我们没有主人,失去了安息。所以前面的比撒列和亚何利亚伯做圣幕的器具和建会幕,目的是神想在赎罪所和施恩座和我们见面。两个法版放在约柜里面,然后神在施恩座上和人见面,在赦免罪的地方和人见面的意思。所以这样准备器具了,十二节开始安息日的部分,也可以说安息日就是不干活的日子,什么都不用做,休息,能够享受喜乐这个是正常的安息日。
但是以色列百姓遵守安息日呢,是做什么都不行,烧火做饭也不行,当然田里干活也不行,做电梯也不能按按钮,拿东西都不行,以色列人被仪文文字捆绑的很厉害。但实际安息日的意义是什么?你们休息,不是茫然肉体休息的意思,你们享受安息日主人做的事情,不用你做,是神做的,耶稣基督做的。
马太福音12:8 – 因为人子是安息日的主。
耶稣基督是遵守安息日最好的一位,所以耶稣是安息日的主人。我不喜爱祭祀,我喜爱怜恤,这是耶稣告诉我们的。所以神指定安息日,让他们学习和发现为什么365天不都是安息日呢?其中有一天是安息日,类似我们的中秋节或春节。我们小时候想365天都春节多好啊,365天都是中秋节多好啊。因为那天是最高兴的,吃的,穿的都是最好的。那么以色列百姓也是神想给他们最喜乐的日子,最平安的日子。让他们学习我什么都不用做,是神为我做的日子,这么平安喜乐的日子。
神是想让他们学习这个,所以指定安息日,不是我为自己干活而是神为我做的部分。本来是神创造天地,神为我们都准备的世界里面人享受也可以的。但是因着罪这个安息被毁坏了,然后我们天天自己担心自己,也担心孩子、丈夫、妻子很多担重担的生活。为什么会这样?吃了分别善恶的果子,从伊甸园被赶出来了,然后全都是自己做的世界,所以没有安息。神很想让我们得到安息,所以定了安息日不要干活。得救也不是靠着我们的行为得救的,所以蒙恩典也是让我们知道在安息日休息不用努力,不用靠着行为,神要给我们做。
安息是在什么时候恢复的呢?
约翰福音19:30 – 耶稣尝了那醋,就说:“成了!”便低下头,将灵魂交付神了。
耶稣现在钉十字架的状态,是为了我们的罪耶稣已经钉在了十字架。最后尝了那醋说:成了!是成什么呢?就是成了神的目的!神的目的就是一个,叫神和人的关系恢复过来。这些被罪玷污的人类都得下地狱,神是要拯救我们把这个关系恢复过来,给人类安息。本来的样子,神是我们的主人也是我们的父亲,我们是神的子女,是这样恢复关系的意思。这样的事情耶稣亲自来全都成就了,耶稣是安息日的主人,因为罪全都处理掉了,那么我们已经准备好了安息,我们享受安息一点没有差的意思。
耶稣都准备好了以后“成了”,也对我们说:凡劳苦重担的人到我这里来,我就使你们得安息。所以安息是在耶稣那里,那么我们真正遵的守安息是什么意思呢?相信耶稣基督就是遵守安息日的意思。我们的安息不信的缘故被打破,那么我们相信耶稣的时候我们和神的关系也能恢复过来。所以遵守安息日不是遵守这个日子,什么也不做不是这个意思。真正的意思是耶稣把我的罪全部都承担的缘故,我不用干活的意思,有信心的人不用干别的了,相信耶稣都已经做好了,处理了我的罪,享受基督里的安息,这就是真正的安息!
因为耶稣都做了的缘故,我只能相信耶稣都处理了我的罪,这就是真正的安息。如果在安息日发现有人干活的话,就可以用石头打死他,为什么要打死他呢?因为他在律法以下,不是在恩典以下,律法以下自己做的,所以他不用依靠耶稣,也没有什么可以依靠耶稣做的。不相信耶稣,只能够相信着自己干活的意思。所以这样的人应该从以色列百姓中剪除,是应该死的一个人。我们自己靠自己做就是干活的意思,分明耶稣都给我们准备好了,都为我们做了,他不相信自己要做的,这就是不相信福音的意思。这样的人必须要死亡,必须要下到地狱。这里说实际的安息日是什么日子呢?从撒但手里解放的日子,我已经跟撒但没有关系。
路加福音13:10-17
安息日,耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着,病了十八年,腰弯得一点直不起来。耶稣看见,便叫过她来,对她说:“女人,你脱离这病了!”于是用两只手按着她;她立刻直起腰来,就归荣耀与 神。管会堂的因为耶稣在安息日治病,就气忿忿地对众人说:“有六日应当做工;那六日之内可以来求医,在安息日却不可。”主说:“假冒为善的人哪,难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴,牵去饮吗?况且这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒但捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑吗?”耶稣说这话,他的敌人都惭愧了;众人因他所行一切荣耀的事,就都欢喜了。
耶稣在安息日看见一个腰直不起来的人,大家能想象,一个人的腰弯了18年,就像七八十岁老人的腰一直弯着的样子,她的人生也是不能被展开的意思。全部都是被捆绑,弯曲了的人生,18年这样过日子,耶稣直接说你脱离了这病,然后就是让她起来走了,她得多么高兴和感谢呀。
但是这管会堂的犹太人在挑毛病,在6天当中干活治病你都可以,为什么在安息日这天你要给她治病呢?耶稣已经都知道,如果在安息日的时候有一只羊掉在坑里面,你不把这只羊拯救上来吗?哦,等一下,因为今天是安息日的缘故所以不能做工,明天我再救它上来吧,你会这样做的意思吗?所以耶稣狠狠的责备了管理会堂的犹太人。
真正的安息日是被撒但捆绑了18年的女人遇见耶稣以后得到了自由, 脱离了撒但的手,这不就是真正的安息吗?这时候犹太人真的无话可说,耶稣拯救38年的病人也是在安息日。为什么呢?因为耶稣说我才是安息日的主人,打破了犹太人的观念和想法。真正的安息是你们要相信安息日的主人耶稣,这才是安息。
所以相信耶稣的人,38年的病人也被拯救,18年的病人也得医治,都是恢复过来了。因为在耶稣基督里,都已经安息了。因为耶稣都已经成就,相信耶稣就已经进到了安息日的里面了。所以耶稣来的目的是:因着犯罪被毁坏的安息因着耶稣都恢复回过来的目的!
以西结书20:12 – 又将我的安息日赐给他们,好在我与他们中间为证据,使他们知道我-耶和华是叫他们成为圣的。
这里神也是说给他们安息日。我们今天看埃及记31章13~14节,是神跟以色列人联络的一个证据,就是遵守安息日。所以在神的里面整个都是给我们安息的目的,全都是叫我们休息,叫我们平安,叫我们享受神,与神亲近!这个是神的目标。
这里不是茫然的玩儿,休息不干活,因着神为我们做工的缘故,我们可以休息。拾取吗哪的日子也是一样,在安息日的前一天神已经给他们预备了双份的吗哪,让他们可以拾取起来,那么在安息日的时候就不用出去捡吗哪的意思。所以神已经准备好,然后你休息,这个就是神的旨意。没有神的缘故,我们失去了安息,那么就是自己当成主人。我们天天要吃什么,喝什么,穿什么,自己要担心忧愁的生活。
但是我们罪得赦免以后,然后耶稣为我做工,他为我们安排。所以刚才说的一样,你们遵守安息日吧,这个意思是你相信安息日的主人耶稣。所以我们在耶稣的里面可以得享安息,耶稣管理我的人生,所以我们能够休息,因为我们不用担责任了。从他赦免我的罪开始,他永远是我的保护者,是我的代言者,所以当我们做错事情的时候,有耶稣在神那里为我们做了挽回祭。撒但控告我们的时候,神啊,您看,因着我们的罪,他钉在了十字架上,您看看这个是他手上的钉痕,这撒但全部都退去了,所以耶稣是我们的主人,也是我们安息日的主人。
所以不是遵守这个日子的意思,安息日的主人就是耶稣,你相信耶稣基督,就是我们享受安息,在耶稣基督里面没有定罪了,我们永远与耶稣基督同行的。因为这个目的有神与我们同享安息了。
今天我们看的出埃及记31章里边神告诉我们安息日,还有在十诫命的里面神也告诉我们遵守安息日的内容,很多地方都告诉我们有安息的内容。因为我们失去了安息的缘故,神要恢复安息的意思。
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